六月刚刚过半，夏至便已来临，夏至是二十四节气之一，在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳运行至黄经90度，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区，夏至日白昼可长达15小时，正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多，比南半球多了将近一倍。
天文学家称，夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼将会逐日减短。夏至日过后，北回归线及其以北的地区，正午太阳高度角也会逐日降低。夏至即代表着炎热将至，伴随着暴雨高温桑拿天气频频光顾，梅雨季节即将到来。
天气逐渐热了起来，人们心里便自然都会贪念一种清凉之境，一日在网上浏览，看见有几组瀑布的图片，云雾蒸腾，水气四溅，感觉甚是沁凉，便下载了经常看看，大有望梅止渴的意思。尘世中的你我，为了生活，为了理想不能够停止匆匆前行的脚步，但内心深处却常常渴望一种不染尘埃的宁静志远的意境，并希望这种纯澈的意境能常伴自己左右，使身心愉悦自在。我们通常爱结交亲近这类心灵纯澈又具有深刻内涵的朋友，闲暇之余，躲在文字的江山里驰骋纵横，畅所欲言，静静地述说心语。隔屏相望，灵犀一点，即使不言不语，只相互静静地欣赏着，已是十分的美好。有多少友情能经得起时间的考验？有多少人会让你铭记在心一辈子感念不忘？朋友不在于多，贵在于知心懂心，能相伴一生的朋友，才是真正的朋友。我们常常喜欢以物言志，抒发自己的情感，字里行间，尽显大千世界。
喜欢在这样的时候，听着袅袅的乐音，在心中植花养莲，修的一身清静，让身心俱以通透，落得安然自在。北宋周敦颐有《爱莲说》：“吾独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，婷婷净植，可远观而不可亵玩焉……。”
朱自清在《荷塘月色》中写到：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”
每每读到这样美妙的文字，便会像喝醉了酒似的，心里溢起一种美美的感觉，使人感到无边的惬意。古人把未开的荷花称之为菡萏，已开的荷花称之为芙蓉，李白的诗句中就有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之说。
芙蓉出水应含羞，中通外直逸清柔。
只可远观不可亵，花中君子第一流。
荷，自古为文人墨客所青睐，荷的高雅，洁身自爱，出淤泥而不染，无不为世人所敬重，多少文人墨客时时以莲自诩，鞭策着自己，净化着自己的灵魂。莲，无惧岁月峥嵘，无惧市井流言，以其独有的风骨，端立于世，婷婷玉立，落落大方，摇曳着自己的风姿，彰显出其独具的无穷的魅力。
“小荷才露尖尖角，却有蜻蜓立上头。”荷，不妖不娆，独坐莲池，守着自己的一汪沉静，为大自然装点着碧波万顷。荷，犹如一个知性的女子，风吹荷叶动，在微风中裙裾轻舞，舒展着慵懒的腰身。荷叶上滚动的露珠，在阳光的映射下，晶莹剔透，纯澈澄明。含苞欲放的莲蕊吮吸着甜蜜的汁液，直至完全展开了笑颜，株株晶莹如琼浆玉液醉了荷的心。
夏日的夜晚，荷塘披上一池银色的月光。月色如水，月华如炼，连周围的一切都变得朦朦胧胧的。此时，漫步荷塘边，柔柔的风儿轻抚着脸颊，听取蛙声一片，蛐蛐儿也加入了这欢快的乐队，振动着薄薄的羽翼奏出美妙的音律。有情人相互依偎着，呢喃着，赤脚坐在莲池边，任池中的鱼儿轻啜自己的脚丫，麻麻的，痒痒的，甚是惬意。在这月色融融的夜晚，沉浸在爱情中的人儿互诉着衷肠，夜深了忘记了归途。
秋天，天地染上了一片明晃晃的金色，到处洋溢着丰收的喜悦，莲如同热恋中的情人孕育出美丽的果实，结出了饱满的莲子，颗颗圆润，提供给人们丰富的营养。莲历过春夏，经过风雨，出水莲尽情的绽放，收获了爱情，收获了成熟。此时，莲卸下了妆容，将花和叶悄悄地掩藏，因为它们已经有了爱情的结晶，白白胖胖的娃娃莲藕。娇嫩的莲藕是它们生命的延续，是它们的希望，是它们的未来。莲把一腔厚重的爱全部给了自己的儿女，莲的这种勇于牺牲，乐于奉献的无私的精神是值得我们学习的。
莲，给予人们无数的遐想，赠给人间数不尽的美丽；莲，一身清廉，刚正不阿，儒雅谦逊，清新凝重，超凡出尘，尤其是青莲更是佛家的象征；莲，教会我们放弃浮躁，脚踏实地，从容不迫，不趋炎附势，磊落做人；莲，让人们明白，清者自清，浊者自浊，通透的活在天地间，不失风雅，不失美丽！
天文学家称，夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼将会逐日减短。夏至日过后，北回归线及其以北的地区，正午太阳高度角也会逐日降低。夏至即代表着炎热将至，伴随着暴雨高温桑拿天气频频光顾，梅雨季节即将到来。
天气逐渐热了起来，人们心里便自然都会贪念一种清凉之境，一日在网上浏览，看见有几组瀑布的图片，云雾蒸腾，水气四溅，感觉甚是沁凉，便下载了经常看看，大有望梅止渴的意思。尘世中的你我，为了生活，为了理想不能够停止匆匆前行的脚步，但内心深处却常常渴望一种不染尘埃的宁静志远的意境，并希望这种纯澈的意境能常伴自己左右，使身心愉悦自在。我们通常爱结交亲近这类心灵纯澈又具有深刻内涵的朋友，闲暇之余，躲在文字的江山里驰骋纵横，畅所欲言，静静地述说心语。隔屏相望，灵犀一点，即使不言不语，只相互静静地欣赏着，已是十分的美好。有多少友情能经得起时间的考验？有多少人会让你铭记在心一辈子感念不忘？朋友不在于多，贵在于知心懂心，能相伴一生的朋友，才是真正的朋友。我们常常喜欢以物言志，抒发自己的情感，字里行间，尽显大千世界。
喜欢在这样的时候，听着袅袅的乐音，在心中植花养莲，修的一身清静，让身心俱以通透，落得安然自在。北宋周敦颐有《爱莲说》：“吾独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，婷婷净植，可远观而不可亵玩焉……。”
朱自清在《荷塘月色》中写到：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”
每每读到这样美妙的文字，便会像喝醉了酒似的，心里溢起一种美美的感觉，使人感到无边的惬意。古人把未开的荷花称之为菡萏，已开的荷花称之为芙蓉，李白的诗句中就有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之说。
芙蓉出水应含羞，中通外直逸清柔。
只可远观不可亵，花中君子第一流。
荷，自古为文人墨客所青睐，荷的高雅，洁身自爱，出淤泥而不染，无不为世人所敬重，多少文人墨客时时以莲自诩，鞭策着自己，净化着自己的灵魂。莲，无惧岁月峥嵘，无惧市井流言，以其独有的风骨，端立于世，婷婷玉立，落落大方，摇曳着自己的风姿，彰显出其独具的无穷的魅力。
“小荷才露尖尖角，却有蜻蜓立上头。”荷，不妖不娆，独坐莲池，守着自己的一汪沉静，为大自然装点着碧波万顷。荷，犹如一个知性的女子，风吹荷叶动，在微风中裙裾轻舞，舒展着慵懒的腰身。荷叶上滚动的露珠，在阳光的映射下，晶莹剔透，纯澈澄明。含苞欲放的莲蕊吮吸着甜蜜的汁液，直至完全展开了笑颜，株株晶莹如琼浆玉液醉了荷的心。
夏日的夜晚，荷塘披上一池银色的月光。月色如水，月华如炼，连周围的一切都变得朦朦胧胧的。此时，漫步荷塘边，柔柔的风儿轻抚着脸颊，听取蛙声一片，蛐蛐儿也加入了这欢快的乐队，振动着薄薄的羽翼奏出美妙的音律。有情人相互依偎着，呢喃着，赤脚坐在莲池边，任池中的鱼儿轻啜自己的脚丫，麻麻的，痒痒的，甚是惬意。在这月色融融的夜晚，沉浸在爱情中的人儿互诉着衷肠，夜深了忘记了归途。
秋天，天地染上了一片明晃晃的金色，到处洋溢着丰收的喜悦，莲如同热恋中的情人孕育出美丽的果实，结出了饱满的莲子，颗颗圆润，提供给人们丰富的营养。莲历过春夏，经过风雨，出水莲尽情的绽放，收获了爱情，收获了成熟。此时，莲卸下了妆容，将花和叶悄悄地掩藏，因为它们已经有了爱情的结晶，白白胖胖的娃娃莲藕。娇嫩的莲藕是它们生命的延续，是它们的希望，是它们的未来。莲把一腔厚重的爱全部给了自己的儿女，莲的这种勇于牺牲，乐于奉献的无私的精神是值得我们学习的。
莲，给予人们无数的遐想，赠给人间数不尽的美丽；莲，一身清廉，刚正不阿，儒雅谦逊，清新凝重，超凡出尘，尤其是青莲更是佛家的象征；莲，教会我们放弃浮躁，脚踏实地，从容不迫，不趋炎附势，磊落做人；莲，让人们明白，清者自清，浊者自浊，通透的活在天地间，不失风雅，不失美丽！